Вот уже 65 лет прошло как небо над нашей страною стало снова мирным! 65 лет со дня Великой Победы! Неумолимо уходят годы, а с годами уходят и те – кому мы обязаны мирным небом над головою – наши дорогие Ветераны Великой Отечественной Войны!

Сегодня их в живых по нашему округу осталось всего 96 человека! Почему всего – да потому, что 65 лет назад их было несколько тысяч! Но это цифры, а за этими цифрами живые люди, которые сражались 65 лет назад против фашистов, а сегодня они тоже сражаются, но уже за право уважения и памяти своими же согражданами!

Мы от всех граждан нашего округа, да и всей страны, говорим Вам всем – дорогие наши ветераны, огромное спасибо и дай Бог Вам всем здоровья и счастья! Спасибо Вам за все! Мы Вам благодарны! Мы не можем перечислить и поздравить поименно здесь всех кто ушел на фронт с 1941 по 1945 гг. из нашего округа, но мы хотим отдать дань уважения и поздравить тех 96 человек, которые сегодня имеют право на то чтобы быть названными!

Мы поздравляем Вас дорогие наши земляки! С Великим Днем Победы! С 65-ой годовщиной!

Вот их имена:

Новосибирск 2008 год – подростков судят за убийство судьи Ленинского районного суда Валентины Свириной. Несовершеннолетний Землянский и 20-летний Устюжанин 25 октября 2007 года напали на Свирину якобы с целью грабежа.

2010 год - дело об убийстве судьи Мосгорсуда Эдуарда Чувашова и еще много прецедентов с убийством судей! Слезы на глазах родственников и близких – траур сотрудников.

Судьи тоже люди – есть родственники, близкие, друзья, но не случится ли так, что правонарушений против судей – не дай Бог убийств – станет больше!? Особенно против тех судей, которые ведут дела по административным правонарушениям! Не спровоцирует ли предвзятое отношение наших судей новый «Русский бунт» - описанный когда-то классиком. Всем давно известно и все об этом говорят, что более чем в половине судебных разбирательств по административным правонарушениям, судья рассматривает дело предвзято, особенно если дело касается дел по разбирательству с водителями!

Майя.

«Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» (Библия. Первое послание Коринфянам гл.3 стих 11)

История народа майя, так никогда и не создавшего едино­го государства по примеру ацтеков или инков, делится на три периода. Первый — до майскую эпоху (за несколько веков до Р.Х. до 317 года от Р.Х.); второй — древний (с 317 по 987 год); третий — новый, который делится на период «майс­кого ренессанса» — до 1194 года; период «мексиканского вли­яния» — 1194—1441 гг. и период упадка 1441—1697 гг.

Майя жили самостоятельными и независимыми родами, главными из которых были: тутуль шпу, кокомы, канепи, печи и чели. Каждое из этих независимых племен образовало город-государство, также независимое, с прилегающими землями и городками. Во главе их стоял правитель — «великий человек», избиравшийся пожизненно и пользовавшийся неограниченны­ми правами и властью. При нем существовал государственный совет. Древнейшими городами майя были Тикаль, Киригуа, Ица. В X веке на земли майя вторглись мексиканские племена тольтеков во главе с Кукульканом, которые слились с местным населением, привнеся в него свои обычаи.

Инки.

«Горе строящему город на крови и создающему крепости неправдою» (Библия. Книга пророка Аввакума гл.2 стих12)

Великим государством доколумбовой Америки была империя инков, или, как называли свою страну сами инки, Тауантинсуйу, т.е. «Земля четырех частей». Страна делилась на четыре провинции: Кунтинсуйу, Кольясуйу, Антисуйу и Чинчасуйу со столицей в городе Куско. Основание страны приписывается легендарному инку Манко Капаку. Само слово «инки» никогда не относилось к назва­нию племени, им обозначался лишь правитель государства.

Покоряя какое-либо государство или город, инки переселяли на их территорию другие пле­мена, благодаря чему национальный элемент, который мог привести к освободительной войне, исчезал. На завоеванных территориях вводился в обязательном порядке государственный язык инков — кечуанский, что также способствовало единению огромной страны. Символом могущества страны был город Куско, один из красивейших городов мира, на территории которого располагались сотни дворцов и храмов.

Народ, отвергнувший Бога и поправший Его Закон, ждет как духовная, так и физическая деградация. Это ясно видно на примере когда-то высокоразвитых индейских племен. «Камни из стен возопиют, и перекладины из дерева будут отвечать им: «Горе строящему город на крови и созидающему крепости неправдою!»» (Библия. Книга пророка Аввакума гл.2 стих 11-12).

Одними из любимых книг у детей являются повести и рассказы о жизни индейцев, их обычаях и нравах. Однако не только у детей, но и у историков, археологов, этнографов феномен индейцев вызывал живой интерес. В недавнее атлетическое прошлое было принято говорить, что отсталость индейцев и вырождение их племен являются следствием жестокой колониальной политики, проводимой сначала Испанией, а затем Англией, Францией и Америкой. Покорение же индейцев в XVI-XVII вв. объяснялось их простодушием и доверчивостью, а также коварством образованных белых людей. Но чем глубже ученые начинали вникать в доколумбовую историю Америки, тем больше они встречали вопросов, на которые невозможно было ответить. В ходе исследований выяснилось, что культура древних народов Америки не только не уступала, но во многом и превышала европейскую, что никакого простодушия и доверчивости не было у индейцев, ибо они обладали такой же хитростью и расчетливостью, как и европейцы. И что, наконец, к завоеванию и вымиранию их привела отнюдь не жестокая и коварная колониальная политика европейцев, а вырождение самих индейцев, их нравственная деградация.

Но что же все-таки случилось, что еще несколько веков назад этот великий народ, воздвигавший великолепные пирамиды, более величественные, чем египетские, блестяще знающий астрономию, деградировал и пал под натиском жалкой горстки европейцев? И подавляющее большинство ученых дают единственный ответ: причина — отвержение от истины и норм морали и человеческих ценностей. Отвержение от истинного Бога.